而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（《庄子。秋水》）

　　于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（《庄子。秋水》）

　　由"以"构成的几种常见结构

　　1."以"字结构用作补语

　　在古汉语中，由"以"构成的介宾结构，时常用作动词或动词性短的补语成分，表示这一动作行为的方式、工具、凭借或关涉到的人、事、物等。而现代汉语中这种用法基本不再出现，相关内容通常用状语或动词宾语的形式出现，这是在阅读理解时应当注意。例如：

　　（1）五亩之宅，树之以桑。（《寡人之於国也》）――树之以桑：把桑树种在那里（或：在那里种上桑树）。

　　（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之於国也》）――申之以孝悌之义：教给他们孝悌的道理。

　　（3）能如是，谁不欲告生以其道？（《答李翊书》）――告生以其道：把他自己掌握的道理、知识告诉你。

　　（4）请其矢，盛以锦囊。（《五代史伶官传序》）――盛以锦囊：用锦囊装起来。

　　（5）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（《五代史伶官传序》）――系燕父子以组：用绳索把燕王父子捆起来。

　　（6）如君实责我以在位久，未能助上大有为……则某知罪矣。（《答司马谏议书》）――责我以在位久：用在位时间太长为理由批评我。

　　（7）而贼语以国亡主灭。（《张中丞传后叙》）――语以国亡主灭：告诉（他们）国家已亡、君王已死。

　　（8）不追议此，而责二公以死守。（《张中丞传后叙》）――责二公以死守：以死守孤城为理由指责张巡、许远。

　　2.省略了的介宾形式

　　在古汉语中，当介词"以"后面的宾语是代词（如"之"、"是"之类），而且所指代的对象已在前文出现时，那么这个代词宾语时常可以省略。阅读和理解时又可分为两种类型：

　　一是代词宾语所指代的对象出现在前面的句子中，相距较远，翻译时就应当把这个代词宾语补出。例如：

　　（1）未尝君之羹，请以遗之。（《郑伯克段于鄢》）――请以遗之：请求把君王的煮肉送给她。

　　（2）左右以告。（《冯谖客孟尝君》）――手下把这件事告诉孟尝君。

　　（3）责毕收，以何市而反？（《冯谖客孟尝君》）――以何市而反：用收债的钱买什么回来？

　　（4）孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。（《谏逐客书》）――民以殷盛，国以富强：百姓因为变法而富足，国家因为变法而强大。

　　（5）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。（《陈情表》）――无以至今日：不能靠祖母活到今天；无以终馀年：不能靠我度过残年。

　　（6）欲将以有为也。（《张中丞传后叙》）――打算留着这条命有所作为。

　　二是代词宾语所指代的对象在同句之中，而且就在"以"字之前，翻译时可直接将它作为"以"的宾语对待。这种情况也可看作是"以"的宾语为了强调而提前的形式。例如：

　　今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。（《礼记。大同》

　　将子无怒，秋以为期。（《诗经。氓》）――秋以为期：以秋为期。

　　今逐客以资敌国，损民以益雠。（《谏逐客书》）――用驱逐客卿的方式帮助敌国，用减少人才的行为使仇人获利。

　　3."以为"

　　"以为"是古汉语常见的凝固结构，主要有两种意义：

　　一是复合动词，表示"认为"、"觉得"的意思，这较为常见。例如：

　　左右皆恶之，以为贪而不知足。（《冯谖客孟尝君》）

　　臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（《谏逐客书》）

　　窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（《答司马谏议书》）

　　二是省略了代词宾语的"以"字结构与动词"为"组合而成，因此是两个词。理解和翻译时必须把"以"的宾语补出，才不致产生误解。例如：

　　昔者先王以为东蒙主。（《季氏将伐颛臾》）――以为东蒙主：让他（指颛臾君）东蒙山祭祀的主祭人。

　　伯夷辞之以为名，仲尼辞之以为博。（《庄子。秋水》）――以为名：以此博取高洁的美名；以为博：以此换取博学的赞誉。

　　长铗归来乎，无以为家！（《冯谖客孟尝君》）――无以为家：没有用来养家的资财。

　　传其事以为官戒。（《种树郭橐驼传》）――写下他的事迹，以此作为官员的戒鉴。

　　“且”

　　（一）副词

　　作为副词，"且"可以表示情态、程度、时间等，可译为"尚且""姑且"、"暂且"、"而且"、"况且"等，这与现代汉语的用法近似，不难理解。另有两种用法是现代汉语所不具备的，应注意掌握。置于动词或动词性短语之前，表示这一动作行为将要发生，可译为"快要"、"就要"、"将要"等。例如：

　　（1）坐，且将戮