第二节 能动的反映论及其规律

　　一、认识的本质

　　1、两条对立的认识路线

　　从物到感觉和思想的唯物主义反映论;

　　从思想和感觉到物的唯心主义先验论。

　　2、辩证唯物主义的反映论

　　辩证唯物主义认识论是能动的反映论，它把实践的观点引入认识论，认为认识的本质是以实践为基础的主体对客体的能动反映，是反映和创造的统一。同时，把辩证法应用于认识论，全面揭示了认识过程的辨证性质。

　　(1)认识是主体对客体的能动反映

　　(2)人的认识中，反映和创造是不可分的

　　3、认识对实践的反作用

　　(1)制约作用。

　　制约实践的范围和效率：正确的认识对实践起积极的促进作用，错误的认识对实践起着消极的误导作用。

　　(2)正确理论对实践的指导作用。

　　①有助于制定科学的实践方法

　　②有助于降低实践的成本或代价

　　③能够形成精神支柱与思想动力

　　④有助于评价实践与总结经验教训

　　二、认识发展的辩证过程

　　1、感性认识与理性认识

　　认识运动是一个从实践到认识，再从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，不断反复和无限发展的过程。

　　(1)感性认识

　　感性认识是人们在实践中通过感官获得的关于事物的表面现象、外部联系的认识，是认识的初级阶段。感性认识的基本形式是感觉、知觉和表象。感性认识的特点是直接性和具体性。

　　(2)理性认识

　　理性认识是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质、全体、内部联系的认识，是认识的高级阶段。理性认识的三种基本形式有：概念、判断、和推理。理性认识的特点是间接性和抽象性。

　　(3)感性认识与理性认识的辩证关系

　　感性认识和理性认识是认识发展的两个不同阶段，在实践基础上二者是辩证统一的。

　　①理性认识依赖于感性认识。

　　②感性认识有待于发展到理性认识。

　　③感性认识和理性认识相互包含、相互渗透。

　　割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致：A、唯理论(教条主义);B、经验论(经验主义)。

　　2、认识过程的两次飞跃及转化关系

　　认识的辨证运动表现为两次能动的飞跃，即由实践到认识，再从认识到实践。

　　(1)由感性认识到理性认识的飞跃

　　(2)由理论回到实践的飞跃

　　(3)认识运动的无限性

　　(4)认识与实践具体的、历史的统一及其现实意义

　　三、辩证唯物主义认识论与无产阶级政党的群众路线 —— 联系第六章第二节作答

　　辩证唯物主义认识论是无产阶级政党的群众路线的重要哲学依据。

　　无产阶级政党的群众路线是：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”它是认识辨证运动的原理在实际工作中的运用。“从群众中来，到群众中去”的工作方法，是和认识的辨证运动完全一致的。

　　1、人民群众既是实践的主体，又是认识的主体。

　　2、从群众中来的过程，就是从实践到认识的过程;到群众中去的过程，就是从认识到实践的过程。

　　3、实践、认识、再实践、再认识的不断反复、无限发展，就是“从群众中来，到群众中去”的无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富的过程。

　　4、贯彻马克思主义认识论，就要在实际工作中走群众路线，目的就是为了保证无产阶级政党决策的科学性，保证革命和建设的胜利。